«Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иак. 2:26). А вот чтобы на деле доказывать, что ты достоин Царства Небесного, тут не у каждого этого самого духа хватает. «Ничего себе, я на службу хожу! Хожу! Верю? Верю! Заповеди не нарушал! Если грешу, то каюсь! Раз в год причащаюсь!» Такие мысли иногда посещают нас, и кажется, что всего этого достаточно.

«Будьте же исполнители слов, а не слышатели только, обманывающее самих себя» (Иак 1:22) так должен вести себя ревностный христианин. А что же это всё на самом деле означает? И кто может все-таки называть себя православным, а кто может им быть? Все-таки, чтобы причислять себя к Телу Христову – Церкви, одних слов маловато. Ежеминутно, ежедневно и в каждый миг надо ловить себя на мысли, что именно сейчас Бог смотрит на тебя. Можете считать меня параноиком, ничего другого в комментариях я и не ожидаю.

Для начала надо креститься. И в зависимости от того, как хорошо исполняли свой долг крестные родители (обычно они его не исполняют совсем в смысле христианского воспитания) взрослый должен обратиться к историческому наследию нашей Церкви – Святому Преданию и Святому Писанию. Знать обязательный набор молитв. Безусловно, что в тысячу раз тяжелее, нужно применять их на деле. Еще тяжелее жить по заповедям Господним. В Церковь  нужно прийти, а не забежать на минутку. Тщательно подготовившись и самым искренним образом очистив душу, принять Тело и Кровь Христову.

Еще одно важное действие, которое должен совершать православный – соблюдать Пост. Особенно большую ценность он приобрел именно сейчас. Когда признаки скорого прихода Антихриста прослеживаются очень четко. Количество постных дней в году – от 178 до 212 в зависимости от дня празднования Пасхи. Практически, постными днями в году является каждый второй день. Нельзя забывать об обязательном Посте в среду и пятницу.

Пост рассматривают как дело, обязательное только для служителей Церкви и бабушек (которых бояться – в Церковь не ходить), опасное или вредное для здоровья, нечто неприятное и обременительное. То, чем можно без опасности для спасения собственной души пренебречь. Следует заметить всем думающим так, что они не понимают ни цели поста, ни цели христианской жизни. Может быть, напрасно они именуют себя христианами, так как живут своим сердцем вместе с безбожным миром, имеющим культом свое тело и самоугодие.

Христианин же в первую очередь должен думать не о теле, а о своей душе и беспокоиться о ее здоровье. И если бы он действительно стал думать о ней, то он радовался бы посту, в котором вся обстановка направлена на исцеление души, как в санатории – на исцеление тела.

«Я и так ничего не ем, если еще и поститься буду – сдохну» - думал один мой бывший знакомый. Плохо кончил, ушел в секту. Для здорового и молодого организма на самом деле очень мало причин чтобы не соблюдать пост. Конечно, простое следование правилам тоже не даст желаемого результата. "Пост телесный ничего не значит без духовного поста внутреннего человека, который состоит из предохранения себя от страстей. Сей пост внутреннего человека приятен Богу и вознаградит для тебя недостаток телесного поста" – прп. Варсонофий Великий.

Об этом же говорит и св. Иоанн Златоуст: "Кто ограничивает пост одним воздержанием от пищи, тот весьма бесчестит его. Не одни уста должны поститься, - нет, пусть постятся и око, и слух, и руки, и ноги, и все наше тело".

И всё-таки сейчас во времена ослабления и падения веры – Пост есть первая ступенька на пути к спасению. Что пользы от того, что ходя в Церковь, усердно, а может и искренне молясь, вы половину дней в году равнодушно проходите мимо величественных дней Поста, каждый из которых не случаен? Среда – это предание Спасителя – наивысший из моментов падения и позора человеческой души, идущей в лице Иуды предавать за 30 сребренников Сына Божия.

Пятница – это терпение издевательств, мучительные страдания и крестная смерть Искупителя человечества. Вспоминая о них, как может христианин не ограничить себя путем воздержания?

Великий пост - это путь Богочеловека к Голгофской жертве.

С чего же начать непростой путь спасения собственной души? Все просто – перейти от слов к делу:

1.      Знание основных постулатов православия. Необходимо разбираться не только в том, сколько было апостолов и какая первая заповедь. Опираться в знаниях на Библию, Св. Предание и руководствоваться ими.

2.      Знание молитв, некоторых псалмов. Искреннее их прочтение и повторение.

3.      Обязательное посещение воскресных литургий, причащение не реже одного раза в месяц.

4.      Соблюдение Постов не только телом, но и духом.

5.      Защита Веры не на словах, а при любой возможности.

Если есть какие-то вопросы, по какому-нибудь из пунктов, напишите мне, или нарисуйте. Если кажется что все это слишком сложно, вспомните о Христе. За нас Ему пришлось умереть.